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乔足皮鞋是真皮吗
如果是官方进口，乔足皮鞋是真皮。
皮鞋是指以天然皮革为鞋面，以皮革或橡胶、塑料、PU发泡、PVC等为鞋底，经缝绱、胶粘或注塑等工艺加工成型的鞋类。
经过了三十多年的粗放式快速发展，国内的制鞋业积累了很多经验，2012年已进入了产业转型期。例如，以出口为主的制鞋产业，面对国际市场的萎缩，又加之来自主要市场国的反倾销等贸易保护措施，国内制鞋业的下行压力较大，规模企业出现的 一批小企业倒闭。早在几年前，因不断上涨的劳动力成本、原材料以及汇率波动等因素，就有不少鞋企向东南亚地区转移生产基地。而国内-东盟自由贸易区的全面启动，越南、印度、巴基斯坦等地的鞋业发展迅速，更使得我国制鞋业受到制约。2010年1-11月，越南运动鞋产值同比增长202%，规模以上皮鞋企业产值同比增长234%，对国内制鞋业造成具大的潜在威胁。国内的制鞋企业的实力依旧十分强大。国内制鞋业经过近20年的发展，凭借优质的投资环境以及劳动力资源的优势，已经建立起完善的上下游产业链，形成各种鞋类生产的产业集群，建立完善的鞋业成品和鞋材市场以及鞋类的研发中心和资讯中心等。虽然国内制鞋业如今也面临着国内政策因素和劳动力成本上涨影响以及来自印度、巴西、越南、印度尼西亚等国家在中低档鞋类方面的竞争，在高档鞋方面又有意大利、西班牙、葡萄牙等国家的竞争，但国内制鞋业的综合竞争优势仍然是其它国家难以匹比的。
现在的僧人还有衣不过三的规矩吗？
现在在南传上座部佛教，出家人还是衣不过三。
玛欣德尊者问答：（关于随方毘尼）
学员：关于戒律里面的一个问题，在印度的话，棉花是很难找到的，但是在国内，棉花在北方随处可见，如果要找其它的东西、其它的方式代替是很难的，（如果用棉花替代）这样算不算一种随方毘尼呢？
尊者：什么叫随方毘尼，随方毘尼典出何籍？
学员：在弟子学的四分律里面说到在印度的热带的地方不可以穿革靴，在偏远的地方，很远的地方可以穿革靴，可以穿皮的衣服。
尊者：对，随方毘尼，在皮革犍度里面，当时迦旃延尊者因为他到了南方，在南印度，就是在印度国内以外，他收了一个弟子叫shuona，这个弟子等了很久才出家，因为在边地要找10位受具足戒的比库很难，然后他就让这位弟子去见佛陀，提出了五项要求，第一因为在边地很难找到受俱足戒的比库，所以希望在边地5位比库可以授俱足戒，因为在印度国内要10位；第二，在边地很多人都可以穿革履，就是皮鞋，不是我们现在的皮鞋，而是指当时做的拖鞋，用皮做的；第三，在边地可以用皮的座垫，皮包括了山羊皮、绵羊皮、鹿皮这三种；第四就是在边地可以数数沐浴，就是可以经常洗澡，第五就是在边地如果收到袈裟，只要是给他的，只要是他的份额，等他拿到手才可以做结缘。这五项这是佛陀特别允许的。这个才叫随方毘尼。
而现在一般我们所认为的随方毘尼都不是佛陀所允许的，所以随方毘尼不要乱解。
学员：如果在北方，那不是要刻意去找一些非棉质的东西？
尊者：羊毛可以，皮的也可以，所以还是很多的；佛陀允许我们用的衣有很多种，有麻，有棉，有丝绸，有皮革，还有亚麻，还有这些混合的材料，这些都可以用。只不过在波夷提里面及小品里面，就是（zhulawaga）跟（baji）里面佛陀有禁止用棉垫的，棉叫dula，dula就是兜罗，如果入了棉的叫（dulege），这是叫棉垫的，佛陀只是禁止棉垫，但是可以拿棉被来盖，这个没问题，或者说你现在很冷，可以拿棉毯来盖自己的身子，只是我们不要用来垫垫的可以用草、树叶，当然现在还有更先进的，可以用海绵，可以用毯子，或者说化纤都可以。